Rückspiegel

An Thalia hatte ich vor ein paar Tagen eine Mail geschickt und meinem Bedauern Ausdruck verliehen, daß die “Hasenfest”-Werbung nach dem teils doch sehr polemisch-aggressiven Protest der Kirchen gehorsam durch den Begriff “Ostern” ersetzt wurde. Als Antwort kam erst eine Eingangsbestätigung und einen Tag später ein 08/15-Textbaustein. Religiöse Gefühle nicht verletzen und so weiter blabla. Nun gut. Die Gefühle und Rechte Nichtreligiöser, die sich von den Kirchen willkürlich gegängelt fühlen, sind also weniger wert. Interessant, aber nicht ganz unerwartet. Sowas Ähnliches hatten wir doch nach den Mohammed-Karikaturen schon mal. Damals zwar von anderen Religionsführern, aber im Grunde scheint da kein so großer Unterschied zu sein.

Nun hat sich Andrea Juchem, eine gläubige Christin, auf ihrem Blog ebenfalls mit der Thalia-Werbung auseinandergesetzt. Aus diversen Gründen möchte ich meinen zweiten und dritten Kommentar zu ihrem Blogeintrag auch hier veröffentlichen. (Zum Besseren Verständnis liest man am besten auch den ersten direkt bei Andrea.)

“Da kann ich mich Herrn oder Frau Dankeschön über mir nur anschließen.

Ist Dir, Andrea, schon mal in den Sinn gekommen, daß Thalia nicht das Fest der Christen in den Dreck ziehen wollte, sondern ganz einfach nur der Tatsasche Rechnung tragen, daß dieses Fest eben für einen beachtlichen Teil der Bevölkerung eher mit Frühling, schönem Wetter, Spaß beim Eiersuchen etc. in Verbindung gebracht wird? Für die meisten Kinder ist es halt das Fest mit dem Hasen, und für einen Großteil der Eltern dementsprechend auch. Was ist denn daran so schlimm?

Wenn Thalia mit einem karikierten Jesus am Kreuz geworben oder statt des Hasen ein auf der Spitze stehendes Pentagramm samt unflätiger Sprache benutzt hätte, könnte ich den Wirbel ja noch verstehen, aber so? Sie haben eben auf den Aspekt des Festes abgezielt, der in der vom Glauben oder Nichtglauben her heterogenen Bevölkerung die größte Resonanz erwarten ließ. Hier will niemand irgendwas „in den Dreck ziehen“. Das schließe ich schon alleine aus der Tatsache, daß ein Symbol benutzt wurde, welches auch für Christen und insbesondere deren Kinder fast unumstößlich zu diesem Fest gehört: der Hase. Den kennen alle, den mögen alle, der stand noch nie im Verdacht, inakzeptabel zu sein.

Daß dies nicht Jesus und Ostern im christlichen Sinn sind, mag der eine oder andere empörend finden, aber dann sollte man sich vielleicht mal nach den Ursachen fragen. An den immer böser und gleichgültiger werdenden Menschen liegt es wohl eher nicht. Ich habe da eher die Kirchen im Verdacht, die dem Alltag des 21. Jahrhunderts in der Praxis oft nicht mehr gewachsen scheinen. Und es liegt sicher auch an der Tatsache, daß in Deutschland immer mehr Religionen vertreten sind, für deren Anhänger ein nettes, glaubensunabhängiges Frühlingsfest mit Schokolade und Familienfreizeit vermutlich einer der wenigen gemeinsamen Nenner darstellt. Ich finde aufgrunddessen Deine implizite Argumentation erstaunlich, daß man um diese Jahreszeit gefälligst entweder mit Ostern im christlichen Sinn oder gar nicht zu werben habe. Übrigens: Hast Du Deinen Kindern nie Schokoladenhasen zu Ostern geschenkt? Oder (hast Du) sie ihnen empört weggenommen, wenn sie sie von jemand anders bekamen? Kann ich mir nicht vorstellen.

Was Passah, die Kelten etc. angeht: Weihnachten liegt auf der alten Wintersonnwende und Ostern auf dem alten Frühlingsfest. Ein neuer Glaube ist eben leichter zu verbreiten, wenn er sich in gewissem Maß dem anpaßt, was schon da ist. Man läßt der Bevölkerung ihre alten, gewohnten Feste und schraubt eben nach und nach an der Bedeutung. Ist nun mal so. Menschlich. Pragmatisch. Nicht von der Hand zu weisen, was den Ursprung des Festes angeht. Ich kann verstehen, daß Du mir nicht glaubst, denn ich bin keine Historikerin. Daher schlage ich vor, einen solchen zu fragen.

Beim von Dir erwähnten Pessachfest ist es interessanterweise übrigens so, daß Konstantin I auf dem Konzil von Nicäa im Jahr 325 beschloss, daß Ostern und Passah nie auf den selben Zeitpunkt fallen dürfen. Tun sie es rechnerisch doch, wird Ostern auf den Sonntag nach Pessach verschoben. Im Jahr 2000 wurde das z.B. gemacht. Müßte es bei Deiner Argumentation nicht genau andersherum sein?

Und dann hätten wir da noch die Diskrepanz des Oster-Datums zwischen der orthodoxen, der anglikanischen und der westlichen Kirche. Auch hier regieren doch rein menschlich-pragmatische Überlegungen. Und doch feiern sie alle „ihr“ Fest nach ihren Riten, Überzeugungen und Daten, ohne sich die Köpfe einzuschlagen und den jeweils anderen zu verunglimpfen. Kann das nicht bitte auch bei einem Frühlings- oder Hasenfest für Nicht- und Andersgläubige der Fall sein?
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PS: Ich kann verstehen, daß Du an den alten Traditionen hängst und an den Werten, die Du damit verbindest. Und daran soll Dich auch nie jemand hindern dürfen. Ganz klar. Da gibt es wohl keinen Diskussionsbedarf.

Aber ich fürchte, man kann diese Traditionen nicht künstlich am Leben erhalten und anderen gegen ihren Willen überstülpen. Und man sollte auch nicht den Fehler begehen, andere des Verlustes der o.g. Werte zu bezichtigen, nur weil das Bekenntnis dazu inzwischen anders und abseits der christlichen Religion stattfindet.

Lebensweisen und Überzeugungen wandeln sich eben. Genausowenig kann man daher das Entstehen neuer Traditionen verhindern, wenn man nicht Unterdrückung und Gewalt anwenden will. Ich finde, hier ist wenn schon keine Akzeptanz so doch wenigstens Toleranz von beiden Seiten gefragt.

Ich wünsche Euch ein schönes Osterfest und hoffe, Du nimmst es mir nicht übel, daß ich und viele andere es eben nicht (mehr) so feiern, wie es die Kirchen jahrhundertelang vorschrieben.”

Ich hätte eine neue Tradition “Hasenfest” eigentlich ganz schön gefunden. Sie hätte allen Religionsgruppen und auch den Nichtgläubigen in Deutschland ein gemeinsames, verbindendes Fest geschenkt. Eines, dessen Anlaß (Frühling, es wird wieder warm, Jungtiere werden geboren, alles blüht - einfach schön!) keinen Glauben erfordert und bei dem es niemand übel nimmt, wenn man vielleicht doch nicht mitfeiern möchte. Aber wer weiß: Vielleicht war ja gerade der Protest gegen das “Hasenfest” das Zünglein an der Waage, das eine Neuorientierung angestoßen hat. In ein paar Jahrzehnten werden wir es wissen.

Danke für das Anstossen der Diskussion, sie hat mir geholfen meinen Glauben zu vertiefen http://bachmichels.wordpress.com/2011/04/23/hasengesprach/

Keine Ursache. Mir hat sie geholfen, meine Position zur Kirche sowie einige Defizite in unserem Rechtssystem noch klarer zu sehen. Sein Glaube soll jedem unbenommen und unbeeinträchtigt bleiben. Aber was die Kirche als Graue Eminenz im Staat angeht, die sich noch immer in Angelegenheiten einmischt, die nicht mehr die ihren sind, muß sich dringend und rasch etwas ändern, sonst wird’s irgendwann leider ziemlich knallen zwischen den Religionsgruppen in Deutschland.

So wie bisher läuft es nur in homogen “monoreligiösen” Gesellschaften gut. Das ist hier aber nicht mehr der Fall, daher ist die Vormachtstellung und Einmischung der Kirche in staatliche, private oder auch nur werbetechnische Belange nicht mehr zu rechtfertigen. Aber das ist wohl eher ein Thema für Verfassungsrechtler. Die werden sich allerdings in absehbarer Zeit damit befassen (müssen), da bin ich sicher.

@Ute da werden die sich sicherlich mit befassen müssen, gerade auch jetzt nach dem Tod von dem vermeindlichen Terrorfürsten. Ich weiss nicht wie lange das noch so gut geht. Es ist doch nicht damit getan einen vermeindlichen Terrorfürsten zu töten wenn die Kopflosen Terroristen noch herumlaufen. Aber immerhin ist es einer weniger der einen Glauben wie den Islam falsch in die öffentlichkeit verbreitet. Am Ende geht es immer um Wohlergehen, Sünden und Soziale Kompetenzen - egal ob christlich, islamisch, buddhistisch etc.